발달심리학의 이론2

발달심리학의 이론

인지주의적 관점

인지 심리학은 극단적인 행동주의에 대한 반작용으로 등장하고 발전했습니다. 인지 심리학자들은 인간이 환경의 힘에 영향을 받는 수동적인 존재가 아니라, 경험을 추구하고, 수정하고, 창조하는 활동적인 존재라고 믿습니다. 인지주의적 관점은 사람들이 세상을 알고, 이해하고, 생각하는 과정에 초점을 맞춥니다. 그들은 사람들이 세계를 내부적으로 표현하고 생각하는 방식을 강조합니다.

Piaget의 인지발달이론

  스위스 심리학자 Jean Piager보다 인지 발달 연구에 더 큰 영향을 미친 사람은 없습니다. Piaget는 인지가 조직화, 적응, 균형을 이루는 고유한 경향을 통해 발달한다고 말했습니다. 조직화란 지식을 일관되게 조직하거나 범주를 만드는 경향을 말합니다. Piaget에 따르면, 아이들은 행동과 사고의 조직화된 형태인 스키마라고 불리는 점점 더 복잡한 인지 구조를 발달시킵니다. 더 많은 정보를 얻을수록 패턴은 더욱 복잡해집니다. 아이들은 조직화를 통해 기존의 패턴을 통합된 시스템으로 변화시킵니다.
  Piaget는 모든 유기체가 환경에 적응하는 경향이 있으며 적응은 동화와 적응이라는 두 가지 보완적인 과정을 통해 달성된다고 믿었습니다. 아이들은 새로운 사물, 사건, 경험, 정보를 접할 때 이를 기존의 인지 구조나 도식에 통합하려고 시도하는데, 이를 동화라고 합니다. 그러나 모든 것이 우리가 이미 가지고 있는 패턴에 들어맞을 수는 없습니다. 아이들이 동화의 실패를 깨닫게 되면 조절이라는 과정을 사용합니다. 적응을 통해 아이들은 기존 스키마를 수정하거나 새로운 스키마를 만들어 새로운 정보를 처리할 수 있습니다. 동화는 우리가 현재의 사고와 이해를 사용하여 새로운 경험을 이해하고 인식할 때 발생합니다. 적응은 새로운 경험을 수용하기 위해 현재의 인지 구조를 수정하거나 새로 형성하는 과정입니다. 

  균형은 현재의 인지 구조와 새로운 경험 사이의 균형을 회복하려는 경향을 말하며 동화에서 조절로의 전환을 나타냅니다. 아이들이 새로운 경험을 이해하기 위해 기존의 인지 구조를 사용할 수 없을 때, 아이들은 불편한 불균형 상태를 경험합니다. 따라서 기존의 인지 구조를 수정하거나 새로운 경험을 수용하기 위해 새로운 인지 구조를 생성하면 안정된 평형 상태가 회복됩니다. 즉, 동화와 조절이 함께 작용하여 안정적이고 새로운 인지 구조의 발달로 이어지는 균형을 형성합니다. 균형은 일관성과 안정성을 추구하는 자기 조절 메커니즘으로, 유기체는 균형 잡힌 상태를 유지하기 위해 인지 구조를 끊임없이 변화시킵니다.

Piaget 이론의 평가

  Piaget는 모든 인간이 일련의 보편적인 인지 발달 단계를 거친다고 제안했습니다. 그는 각 단계마다 정보의 양적 증가뿐 아니라 지식과 이해의 질적 변화도 수반한다고 말했습니다. 그의 초점은 어린이가 한 단계에서 다음 단계로 이동할 때 발생하는 인지 변화에 있었습니다.
  인지발달에 대한 Piaget의 이해는 타의 추종을 불허합니다. 그는 지적 성장에 관한 광범위한 연구를 수행했으며 많은 연구가 그의 연구를 확증했습니다. 전반적으로, 인지 발달 단계에 대한 그의 폭넓은 견해는 정확합니다.
  그러나 이론의 특정 측면, 특히 시간에 따른 인지 능력의 변화에 ​​관해 의문이 제기되었습니다. 일부 인지 능력은 그가 생각했던 것보다 어린이에게서 더 일찍 나타나는 것으로 보입니다. 일부 발달학자들은 그의 연구가 '할 수 없는 것'에 초점을 맞춘 것이 자기실현적인 예언일 수 있다고 보고 있기 때문에, 만약 그가 '할 수 있는 것'에 초점을 맞추었다면 그는 다른 실험 결과를 얻었을 수도 있습니다. 더욱이 아이들이 실험 상황에 익숙하더라도 결과가 다를 수 있다는 주장이 있어 인지 발달 단계에 따른 일반화가 문제가 되고 있습니다. 특정 인지 능력이 비서구 문화의 다양한 시간대에 따라 나타난다는 증거가 늘어나고 있습니다. 모든 문화에는 그가 제안한 가장 높은 인지 수준, 즉 형식적 조작 단계에 결코 도달하지 못하는 사람들이 있는 것 같습니다. 다른 사람들은 더 높은 수준에서 생각하지 못하는 것은 인지적 미성숙보다는 경험적 지식의 부족 때문이라고 믿습니다.

  가장 큰 비판 중 하나는 그가 제안한 것처럼 인지 발달이 불연속적일 필요는 없다는 것입니다. 인지발달은 4단계(감각운동기, 전조작기, 구체적 조작기, 형식적 조작기)를 거치며, 이전 단계와 다음 단계에는 질적인 차이가 있다고 말했습니다. 그러나 많은 발달학자들은 각 단계 사이의 전환은 점진적이며 발달 변화는 급격한 것이 아니라 이전 지적 능력의 점진적인 축적을 통해 자연스럽게 획득된다고 믿습니다. 이러한 비판은 전 생애에 걸친 학습, 기억 및 사고 과정에 초점을 맞춘 정보 처리에 대한 대안적인 관점을 제시합니다.

정보처리이론

  정보 처리 이론은 Piaget의 접근 방식에 대한 중요한 대안으로 등장했습니다. 인지 발달은 단계를 강조하기보다는 지식과 정보 처리 능력의 점진적인 증가로 간주됩니다. 인지 발달에 대한 정보 처리 접근법은 개인이 정보를 받고, 사용하고, 저장하는 방법을 결정하려고 합니다.
  정보처리 이론은 전자정보처리, 특히 컴퓨터 정보처리의 발달과 함께 등장하였습니다. 그들은 학습, 기억, 분류, 사고와 같은 복잡한 행동조차도 일련의 개별적이고 구체적인 단계로 나눌 수 있다고 믿었습니다.
  어린이의 사고는 나이가 들수록 질적으로 향상된다는 Piaget의 견해와는 대조적으로, 정보 처리 이론에서는 발달이 양적 진보를 통해 일어난다고 믿습니다. 어린이와 어른의 인지적 차이는 바로 기억력의 차이이며, 어린이가 나이가 들면서 정보를 기억하고 정리하는 전략이 어떻게 변화하는지에 주목했습니다. 정보가 처리되는 속도와 효율성이 변하는 것처럼, 나이에 따라 정보를 조정하는 능력도 변합니다. 더욱이, 정보 처리 접근법은 사람들이 나이가 들수록 처리 특성을 더 잘 조정하고 정보 처리 전략을 변경한다는 것을 시사합니다.

정보처리이론의 평가 

정보 처리 이론은 실제적으로 적용됩니다. 발달 학자들은 정보 처리 모델을 사용하여 학습 문제를 선별, 진단 및 치료합니다. 반면에 행동에 대한 완전한 설명을 제공하지 않습니다. 예를 들어, 정보 처리 이론은 가장 심오한 아이디어가 종종 비논리적이고 비선형적인 방식으로 발전하는 창의성과 같은 행동에 거의 관심을 기울이지 않습니다. 그들은 또한 발전이 일어나는 사회적 맥락에도 관심이 없습니다. 비고츠키(Vygotsky)는 발달의 사회적, 문화적 측면을 강조하는 대표적인 이론입니다.

Vygotsky의 사회문화적 이론

  러시아 심리학자 레프 세묘노비치 비고츠키(Lev Semyonovich Vygotsky)는 아이들이 성장하는 문화적, 사회적 환경에서 인지 발달의 원천을 발견했습니다. 비고츠키의 사회문화 이론은 사회 문화가 인지 발달에 미치는 영향을 강조합니다. 즉, 인지발달은 문화 구성원들 사이의 사회적 상호작용의 결과이며 그에 따라 개념, 태도, 전략, 기술과 같은 개인의 심리적 과정이 형성되는 것입니다. 외부 상황이 개인에 의해 내면화되면서 학습은 점차 타인 지향적 학습에서 자기 주도적 학습으로 전환됩니다.
  비고츠키는 학습자 개인의 사회적 상호작용이 내면화되는 과정에서 아동이 다른 아동이나 성인의 도움 없이 독립적으로 문제를 해결할 수 있는 현재의 발달 수준과 스스로 문제를 해결할 수 있는 잠재적인 발달 수준을 보았습니다. 다른 어린이나 성인의 도움 없이 독립적으로 문제를 해결합니다. 구별되다. 이 두 수준의 차이를 근접발달영역이라고 합니다. 아동의 현재 발달 수준이 동일하더라도 근접 발달 영역(어린이가 다른 사람의 도움을 받아 어려운 문제를 해결할 수 있는 영역)은 개인마다 다를 수 있습니다. 이러한 관점에서 그는 교육이 발달에 선행한다고 제안합니다. 즉, 수업은 근접발달영역에 작용하여 아이의 잠재적인 능력을 일깨워주는 것입니다. Wood와 동료들은 어린이가 잠재력을 최대한 발휘하려면 성인이 근접 발달 영역 내에서 발판 지원을 제공해야 한다고 제안합니다.

  비고츠키에게 언어는 학습과 발달을 중재하는 중요한 요소였습니다. 처음에는 다른 사람들과 상호작용하기 위해 언어가 필요합니다. 언어를 통해 우리는 다른 사람이 소유한 지식에 접근할 수 있습니다. 언어는 우리가 스스로 문제를 해결하는 데에도 도움이 될 수 있습니다. 이때의 언어는 독백의 형태로 나타나는데, 이를 그는 사적언어라고 불렀다. 사적 언어는 공유된 지식을 개인적인 지식으로 전환시키는 메커니즘이자 자신의 생각을 통제하고 반영하는 수단입니다. 사적인 언어는 나중에 내부 언어로 변환되어 더 이상 큰 소리로 말하지 않지만 여전히 생각을 정리하는 데 중요한 역할을 합니다.

Vygotsky 이론의 평가

  비고츠키의 사회문화 이론은 점점 더 영향력을 갖게 되었습니다. 이는 발전에 있어서 문화의 핵심적 중요성에 대한 인식이 점점 더 커지고 있기 때문입니다. 아이들은 문화적 공백 속에서 자라지 않습니다. 그들은 문화적 환경의 결과로 특정 유형의 기술을 개발합니다. 오늘날의 사회가 점점 더 다문화화됨에 따라 사회문화 이론은 발전을 형성하는 풍부하고 다양한 사회문화적 영향을 이해하는 데 도움이 됩니다.
  그러나 사회문화이론에는 비판이 없지 않습니다. 첫째, 비고츠키는 문화와 사회적 경험의 역할을 지나치게 강조했으며 생물학적 요인이 발달에 미치는 영향을 무시했습니다. 둘째, 그의 이론은 유럽중심주의라는 비판을 받아왔습니다. 그는 유럽 문화가 다른 문화보다 우월하다고 믿었습니다. 마지막으로, 그의 이론은 개인이 자신의 환경을 형성하는 데 수행할 수 있는 역할을 최소화합니다. 그에게는 개인이 자신의 발전을 위해 적극적으로 할 수 있는 일이 거의 없는 것 같았습니다. 인본주의적 관점은 각 개인이 자신의 발전을 결정하는 데 있어 핵심적인 역할을 강조합니다.

인본주의적 관점

휴머니스트 관점은 인간이 자연스럽게 자신의 삶을 결정하고 자신의 행동을 조정할 수 있다고 말합니다. 이러한 관점에서 인간은 환경의 산물일 뿐만 아니라 인간으로서 자신의 고유한 잠재력을 이용하려는 욕구에 의해 자유롭고 자유롭게 자신의 삶을 결정하고 결정할 수 있습니다. 그들은 사회적 규범에 의존하는 대신 자신이 삶에서 해야 할 일과 동기화되어 있다고 가정합니다.
  인본주의 관점의 주인공 중 한 명인 칼 로저스는 모든 사람이 내면의 사랑으로부터 긍정적인 관심을 받기를 원한다고 말합니다. 긍정적인 관심은 다른 사람들로부터 나오기 때문에 당신은 당신의 행동을 용인하고, 당신의 인식을 거부하거나 왜곡하며, 당신 자신의 경험을 무시해야 합니다. 따라서 우리 자신과 개인적 가치에 대한 우리의 견해는 다른 사람들이 우리를 보는 방식에 반영됩니다. 따라서 자기 구조는 스트레스와 두려움에 의해 위협을 받습니다. 로저스는 다른 사람들의 가치에 의해 살지 않는 것이 중요하다고 말했습니다. 로저의 심리 치료의 궁극적인 목표는 "최적의 수준에서 자발적으로 자신의 내면의 가치 체계에 따라 행동하는 완전히 기능하는 인간"입니다.
  로저스와 함께 휴머니즘의 또 다른 핵심 인물인 에이브러햄 매슬로우는 자기 지식이 삶의 근본 목적이라고 지적합니다. 매슬로우는 자신이 필요로 하는 위계 이론의 선두에 선 인간의 욕구가 자기실현에 대한 욕구였다고 말했습니다. 자기실현이란 어떤 사람이 나름대로 최고의 잠재력에 도달한 자기실현의 상태를 말합니다. 그는 건강한 사람은 자신이 원하는 것이 되기 위해 끊임없이 노력한다고 말했습니다. 자기실현적인 사람은 현실을 정확하게 지각할 수 있고 권위나 외부인에 의존하지 않고 독립적이고 자율적인 경향이 있습니다.

인본주의적 관점의 평가

인본주의적 관점은 중요하고 독특한 인간성을 부각시켰음에도 불구하고 개발 분야에 큰 영향을 미치지 않았습니다. 비록 휴머니스트들이 비과학적이라고 비판을 받아왔지만, 이타주의, 협동, 사랑, 수용, 자존감, 자기 인식과 같은 일부 휴머니즘적 관점의 용어들은 여전히 인간 행동의 중요한 측면으로 간주되고 있다. 기업 의료 분야에서도 폭넓은 논의가 이루어지고 있습니다.

생태학적 관점

공통적인 신체적, 인지적, 심리사회적 발달 과정을 고려하면 장단점이 있습니다. 즉, 적절한 사실적 구분에 대한 발달의 효과는 소유자에게 영향을 미치고 압축됩니다. 그러나 이 분류에는 공백이 있습니다. 현실 세계에서는 이러한 일반적인 영향 중 어느 것도 다른 것과 선을 만들지 못합니다. 반대로 그들은 다른 영향과 끊임없이 상호 작용합니다. 따라서 필요한 것은 인지적, 심리사회적 발달에 대한 영향이 인지적, 심리사회적 발달에 있다는 것입니다.
  개발의 역동성에 영향을 미치는 사회적, 역사적 맥락이 예상되지만, 개발의 심리학은 더 큰 생태학적 접근의 틀을 가지고 있습니다.

생태학적 이론

전통적인 개발 접근법의 문제점을 인식한 미국 심리학자 유리 브론펜브레너는 생태이론이라는 대안을 제시했습니다. 그는 개발 역동성은 삶과 분리된 실험실 연구로 이해될 수 없으며 개발은 사회적 맥락에서만 이해될 수 있다고 강조했습니다. 생태이론 이전의 대부분의 개발 전문가들은 환경을 개인과 직접 관련된 사건과 조건을 둘러싼 매우 좁은 개념으로 제한했습니다. 브론펜브레너는 이러한 관점을 넓혀 환경 구조를 아동과 직접 접촉하는 가족을 포함하여 그 이상으로 학교, 이웃, 사회로 확장했습니다. 생태이론은 개인에게 동시에 영향을 미치는 다섯 가지 환경 수준(마이크로 시스템, 중간 시스템, 외부 시스템, 매크로 시스템, 시간 시스템)을 제시합니다. 
  마이크로 시스템은 아이가 일상 생활을 수행하는 일상적이고 직접적인 환경입니다. 그 예로는 가족, 학교, 부모, 친구, 선생님 등이 있습니다. 이 수준에서 모든 관계는 양방향입니다. 
  중간 시스템은 다양한 마이크로 시스템 사이의 상호 관계를 말합니다. 그것은 아이들과 부모, 학생과 교사, 부모와 교사, 친구와 친구를 연결합니다. 그들은 직간접적으로 결합합니다.
  외부시스템은 외부시스템 또는 기관과 개인에게 간접적으로 영향을 미치는 미시시스템의 연결로 구성됩니다. 이는 교육협의회와 같은 사회기관, 종교기관, 언론, 지역사회 및 지방정부기관을 포함하는 광범위한 영향입니다. 외부시스템은 미시시스템과 중간시스템의 운영에 각각 영향을 미칩니다.
  거시적 시스템은 한 사람의 더 큰 문화적 영향입니다. 이것들은 법, 관습, 정부 형태, 해고, 정치적 의견 및 기타 영향력 있는 요소들입니다. 
  시간 체계는 시간의 차원으로 사람들과 환경의 변화 또는 변화를 말합니다. 그것은 삶과 사회적, 역사적 환경의 변화를 포함합니다. 그것은 가정, 직업, 거주 지역, 전쟁과 사업 주기의 구조 변화와 같은 더 큰 문화적 변화를 포함합니다.

생태학적 관점의 평가

브론펜브레너에 따르면, 개인은 발달의 결과일 뿐만 아니라, 그것도 마찬가지입니다. 사람들은 그들의 행동적이고 심리적인 특성, 재능, 능력, 장애, 기질에 의해 영향을 받습니다. 사람들은 그들의 환경에 의해 창조될 뿐만 아니라, 그들은 그들 자신의 경험과 환경을 선택하고, 변화시키고, 창조함으로써 그들 자신의 환경을 창조합니다. 따라서 사람들과 그들의 환경은 상호 영향의 네트워크를 형성합니다.
  가족을 넘어 개인과 환경 시스템에 영향을 미치는 수준이 다른 가족의 소개를 통해 생태학은 환경이 환경 발전의 핵심 요소임을 보여줍니다.
  생태학적 관점은 또한 그룹 내의 문화나 문화가 반드시 다른 사회나 다른 문화의 사람들에게 적용되지 않을 수 있음을 시사합니다.

발달심리학